汪琥曰：下之则和者，言邪实去，胸中和而项自舒之意。大抵辨结胸之法，但当证书最为有准。
玩本文阳绝于里，亡津液，大便因□甚明。 盖以胃中有物，物与气并逆，所伤者轻；胃中空虚，惟气上逆，所伤者重故也。
设胃阳不衰，则所饮之水，亦可以敷布于外，作汗而解。胸□亦里也，以热结不高，故曰在里。
经曰：三焦者决渎之官，水道出焉。 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。
或从脉辨，或从证参，仲景妙义，散见诸篇，务必合参则病六七日，手足三部脉皆至，大烦而口噤不能言，其人躁扰者，必欲解也。 太阳受邪，若无水气，病自在经，若有水气，病必犯府。
其中有属表属里，所以下法有禁有宜。 吴人驹曰：上条发作有时，此时无时。